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	<title>ARQUISCOPIO &#187; Palestina</title>
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	<description>Información sobre arquitectura, urbanismo y paisaje</description>
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		<title>Arte para la resistencia</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2016 12:39:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Federico García Barba</dc:creator>
				<category><![CDATA[ARQUITECTURA]]></category>
		<category><![CDATA[ARTE]]></category>
		<category><![CDATA[PENSAMIENTO]]></category>
		<category><![CDATA[URBANÍSTICA]]></category>
		<category><![CDATA[Palestina]]></category>
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		<description><![CDATA[<p>El Castillo Rojo y la Línea sin Ley. Decolonizing Architecture Art Residence, 2011. De la exposición &#8220;Líneas de control&#8221; en el Museo Johnson de Cornell. </p> <p style="text-align: justify;">A veces las palabras de otros son tan sugerentes que no queda más remedio que ceder el espacio para que nos expliquen su pensamiento. Como me ha [...]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family: Arial;"><i><span style="color: #000000; font-size: medium;"><a href="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105_DAAR_CorenllExpo_Model.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-5724" alt="161105_DAAR_CorenllExpo_Model" src="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105_DAAR_CorenllExpo_Model.jpg" width="630" height="420" /></a><span style="font-size: x-small;">El Castillo Rojo y la Línea sin Ley</span></span></i><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #000000;">. Decolonizing Architecture Art Residence, 2011. De la exposición &#8220;</span><i><span style="color: #000000;">Líneas de control</span></i></span><span style="color: #000000; font-size: medium;"><span style="font-size: x-small;">&#8221; en el Museo Johnson de Cornell.</span> </span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: #000000; font-size: medium;">A veces las palabras de otros son tan sugerentes que no queda más remedio que ceder el espacio para que nos expliquen su pensamiento. Como me ha ocurrido a mí esta semana con José María Esquirol, Manuel Borja-Villel y el colectivo </span><i><span style="color: #000000; font-size: medium;">Decolonizing Architecture</span></i><span style="color: #000000; font-size: medium;">.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span id="more-5720"></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;"><span style="font-family: Arial;"><i><span style="color: #000000; font-size: medium;"><a href="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105_MaalehSettlement_01.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-5723" alt="161105_MaalehSettlement_01" src="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105_MaalehSettlement_01.jpg" width="630" height="420" /></a></span></i></span></span><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: x-small;">La nueva arquitectura de la colonización. Asentamiento israelí en Ma&#8217;aleh Adumin.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: small;"><span style="color: #000000;">Desertor es aquel que abandona un deber o un compromiso y huye a una zona deshabitada, aunque esa inscripción quizá no contiene toda la verdad. El desierto no se encuentra sólo en las vastas extensiones de tierra árida o agrietada, ni en los mares de arena abrasados por un sol de justicia; el desierto está en todas partes y en ninguna: en medio de la ciudad, por ejemplo. Quien va al desierto es, sobre todo, un </span><i><span style="color: #000000;">resistente</span></i><span style="color: #000000;">. No necesita coraje para expandirse sino para recogerse y, así, poder resistir la dureza de las condiciones exteriores. El resistente no anhela el dominio, ni la colonización, ni el poder. Quiere, ante todo, no perderse a sí mismo, pero, de una manera muy especial, servir a los demás. Existir es en parte resistir. La resistencia suele ser discreta.</span></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; font-size: small;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;">De </span><a href="http://www.google.es/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=2&amp;ved=0ahUKEwj17vLv0ZHQAhUBvBQKHaCKCMYQFgghMAE&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.acantilado.es%2Fcont%2Fcatalogo%2FdocsPot%2FLa_resistencia_intima_extracto.pdf&amp;usg=AFQjCNHKKWrzPrXGUb1hu1sZ_llt-piJZg&amp;sig2=fNnu6"><i><span style="color: #0000ff;">Resistencia íntima</span></i></a><span style="color: #000000;">. </span>José María Esquirol, 2016</span></span></p>
<p><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;"><span style="font-family: Arial;"><i><span style="color: #000000; font-size: medium;"><a href="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105Palestina_poblacion_.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-5722" alt="161105Palestina_poblacion_" src="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105Palestina_poblacion_.jpg" width="630" height="362" /></a></span></i></span></span><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span style="color: #000000;">Evolución de la distribución de la población judía (azul) y palestina (verde) entre 1945 y 2009. Gráfico extraído de </span><i><span style="color: #000000;">Resisting Spaciocide. </span></i><span style="color: #000000;">de Ahmad Barclay</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: #000000; font-family: Arial;">Nos encontramos inmersos en un sistema que ha dejado de producir únicamente en la fábrica y que se caracteriza por la importancia de lo cognitivo, la conectividad y la transversalidad de los conceptos. En é cualquier cosa es susceptible de convertirse de inmediato en mercancía, general e intercambiable. Si no queremos añadir más elementos de consumo a una sociedad que no los necesita, es imperativo que aprendamos a trabajar en la negatividad de los intersticios, en la anomalía de lo que el sistema no reconoce. </span></i></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: #000000; font-family: Arial;">En estas situaciones anómalas se puede provocar aquello que Alain Badiou denomina &#8220;acontecimiento&#8221; que implica un cambio de nuestros códigos de percepción y la apertura a la historia.</span></i></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; font-size: small;"><span style="color: #000000;"><a href="http://cultura.elpais.com/cultura/2016/10/26/babelia/1477477151_868180.html"><em><span style="color: #0000ff;">Lo contemporáneo: Instrucciones de uso</span></em></a><span style="color: #000000;">.</span> Manuel Borja-Villel. El Pais 29/10/2016</span></span></p>
<p><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;"> <img class="aligncenter size-full wp-image-5721" alt="161105_DAAR_Model" src="http://arquiscopio.com/wp-content/uploads/2016/11/161105_DAAR_Model.jpg" width="630" height="473" /></span><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: x-small;">Maqueta del proyecto para P&#8217;sagot/Jabal Tawil del &#8220;Manual de Decolonización&#8221;</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: small;"><i><span style="color: #000000;">Decolonizing Architecture</span></i><span style="color: #000000;"> es un proyecto iniciado por Alessandro Petti, Sandi Hilal y Eyal Weizman en el año 2007. Instalado como un programa de estudio/residencia en Beit Sahour, Belén y recientemente restablecido como la Residencia Decolonizante de Arquitectura / Arte (DAAR). Este grupo de artistas y arquitectos se dedica a la investigación sobre la apropiación del espacio y los discursos que los sustentan, tomando el conflicto sobre Palestina como su principal tema de estudio</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: small;">En sus propias palabras: </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: #000000; font-family: Arial;">&#8220;Decolonizando la arquitectura&#8221; busca utilizar el diseño del espacio como una forma de intervención política y de narración. Su trabajo trata de relacionarse continuamente con un conjunto complejo de problemas arquitectónicos centrado en uno de los dilemas más difíciles de la práctica política: cómo actuar tanto de forma propositiva como crítica en un entorno en el que el campo de fuerzas políticas, tan complejo como sea, está tan dramáticamente sesgado como el que existe en el espacio de la antigua Palestina.</span></i></span></p>
<p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;"> </span></i><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;">Mas información:<br />
</span></p>
<p><a href="http://arenaofspeculation.org/research/interviews/alessandro-petti/"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: #0000ff; font-size: medium;">Entrevista a Ale</span><span style="color: #0000ff; font-size: medium;">ssandro Petti</span></span></a><span style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: medium;">. DAAR Arena of especulation 27/11/2009</span></p>
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